PAIS EN BANCARROTA

Reflexion

Yo opino sobre el tema que a lo largo de la historia presidencial de Colombia siempre se llega con la esperanza de mejorar, de salir adelante, de ayudar a los pobres, de mejorar la educacion, etc etc, pero atras de esas iluciones el estado le esconde la corrupcion y las fallas que han cometido, y al llegar un nuevo presidente hace lo mismo, y vuelve y nos ilusiona y como buenos colombianos volvemos y nos ilusionamos, y asi sucesivamente hasta llegar al punto de un pais en bancarrota, que, en vez de mejorar cae cada vez mas y se hace mas inevitable sostenerse en un equilibrio positivo que nos saque adelante, que pesar que ocurra esto, y ahora mas que viene como quien dice el sucesor de Uribe, el seños Santos, ojala estemos preparados para los cambios radicales que vendran a nuestro pais, y si es verdad, decir que Alvaro fue el mejor presidente que Colombia tuvo es una gran ignorancia, aun sabiendo que nos promociono gratis los falsos positivos.

SI TE MATAS, ME SUICIDO ¿QUIEN TUVO LA CULPA?

Reflexion

Pienso sobre este tema que este problema viene desde lo mas alto del gobierno, pero perjudican la los "mas bajos de la sociedad", pues el robo que hacen los altos politicos de Colombia los pueden soportar la gente de "clase mediia", pero la gente de "clase baja" tiene que luchar mas por sobrevivir y el poco dinero que tienen apenas les alcanza para sobrevivir, con este lamentable accidente seria bueno que el gobierno reflexione e inviertan en el transporte escolar como algo gratuito pues hasta habran niños que deben caminar quien sabe cuanto para llegar a su colegio, y asi no correrian los riesgos que corren en la calle y otros no tendrian que gastar tanto pero tanto en el transporte de sus hijos diariamente. Que pesar, que por la presion de haber perdido un hijo, el padre recurriera al suicidio.

VIDEO PROHIBIDO PARA TELEVISION

Reflexion

Pienso que es feo ver que la ambicion por algo nos haga ser ignorantes y olvidar las cosas importantes, ellos pretenden explotar el oro como un putas, pero aun sabiendo que acabaran con muchos nacimientos de agua y afectaran un ecosistema, siguen con una explotacion de oro que dará buen capital pero dejará daños irremediables, esto se puede relacionar con la historia de la gallina de los huevos de oro, el cual su dueño al pensar que con la misma fuente que producia los huevos de oro se podria hacer rico la mato, pudiendo recibir las ganancias de los huevos, y termino como el ternero, mamando!!, sin gallina y sin huevos. Al trabajar en grande para explotar totalmente el oro de un lugar cualquiera en una region natural, obviamente se destruira por montones elementos de esa mimas region, seria bueno que para sacarle provecho a algo se utilizaran metodos que protegieran la naturaleza y al mismo tiempo se pueda extraer lo que se quiere. Es bueno ver estos videos pues es de las pocas maneras de dar a entender que de verdad estamos embarrandola.

Relatora de la ONU vio en Colombia un "Avatar"

Relatora de la ONU vio en Colombia un ‘Avatar’

Problemas Sociales La historia que cuenta esta película de James Cameron parece que se vive cotidianamente en el país. La descripción de una experta de Naciones Unidas que conoció cómo viven muchos afrocolombianos coincide con el drama del filme.

Antes de hacer su trabajo de campo, alguien le dijo a Gay McDougall que la gente negra de Colombia era violenta e incapaz de organizarse.

Sin embargo, esta experta sobre minorías que vino a hacer un informe para Naciones Unidas, se fue para Cartagena , Urabá, Apartadó, Quibdó, Cali , Buenaventura , Suárez ( Cauca ) y San Basilio de Palenque (Bolívar). En esos sitios, se reunió con afrocolombianos y “encontré que reinaba el consenso, la participación de todos, el respecto y el sentimiento de igualdad”.

Y no sólo notó esto, sino que se trata de personas que “durante siglos han vivido en regiones de aislamiento extremo, clima arduo y, a menudo, en extrema pobreza”, según dijo. Además de que la Ley 70 dice que estas personas son las únicas dueñas de esa tierra, McDougall encontró que allí tienen su fuente de sustento y supervivencia, la conservación de su cultura, de su idioma y sus tradiciones.

Justamente en esos sitios, donde vive la mayoría de gente negra de Colombia , hay grupos armados que tienen intereses en cultivar y traficar coca. Y también “hay nuevos planes de desarrollo macroeconómico que han escogido estas regiones para inversiones de monocultivo, que incluyen el cultivo de palma de aceite y el banano, para las concesiones mineras, para la ganadería extensiva y para operaciones madereras y otros intereses económicos”, registró la experta en su declaración al terminar su visita.

En aquel documento, dice que “los megaproyectos han desplazado a muchos afrocolombianos. Se trata de operaciones económicas a gran escala, a menudo con la participación de compañías nacionales y multinacionales que fomenta el gobierno para traer el desarrollo y el beneficio económico a toda Colombia . Sin embargo, las comunidades sienten grandes temores por la intromisión en sus derechos a la tierra y el impacto medioambiental adverso. Ante semejantes intereses económicos y megaproyectos, parecería que los derechos de las comunidades son derechos “incómodos” y que las leyes que se promulgaron para protegerlos son igual de incómodas”.

Todo aquello se ha convertido en lo que ella llamó “las motivaciones en años recientes” de desplazamientos, muertes, violaciones sexuales a mujeres y cualquier manifestación de violencia en tierras de afrocolombianos. Los grupos armados ya no hacen masacres ni crímenes muy visibles, sino muertes selectivas, amenazas, desapariciones y agresiones a líderes que ven como obstáculos para sus planes.

No hace mucho, Semana.com había publicado cómo algunas personas estaban apoderándose de la explotación de la madera en Chocó. Y luego publicó denuncias que decían que posiblemente son paramilitares los que están controlando el comercio en ese departamento.

Estos hechos están pasando en momentos en que “el Gobierno ha adoptado una posición política según la cual ya no hay conflicto armado y que los grupos paramilitares se han desmovilizado”, de acuerdo con McDougall. Pero lo que ella encontró fue que “en muchas comunidades rurales negras que yo visité, he escuchado relatos conmovedores y creíbles de asesinatos y amenazas contra los líderes comunitarios”.

Para la experta, lo que está ocurriendo es que “los paramilitares se quitaron los uniformes y se armaron como ‘Águilas Negras’ u otros nombres”. La gente sabe que son ellos los mismos que los habían acosado anteriormente porque “los rostros se reconocen en la comunidad. Es difícil olvidar las caras de los verdugos de sus parientes y amigos”.

La gente sabe que necesita protección, pero “temen que la presencia del ejército o de la policía en sus comunidades las expongan a retaliaciones de la guerrilla o de otros grupos ilegales armados”, según McDougall. Ella advirtió que las autoridades tienen mucho por hacer para recuperar la confianza de estas personas e instó al Ministro de Defensa para que proteja a estas comunidades.

Claro que para el Gobierno es complejo atender las quejas de aquellas violaciones porque afectaría sus intereses y sus políticas. “Los proyectos de desarrollo agroindustriales de monocultivo, como las plantaciones de palma de aceite, figuran de manera destacada en los planes nacionales de desarrollo”, dice la experta en su declaración.

Ella conoció que “el Gobierno tiene un programa de préstamos y financiación para proyectos de conformidad con objetivos de planificación nacional en agricultura y minería, que algunos dicen, ha financiado proyectos en tierras usurpadas de afrocolombianos”. A este respecto, “me atrevería a decir que ni una comunidad con títulos ha recibido aportes del Gobierno para desarrollar sus proyectos en su propia tierra”.

REFLEXION:

Siempre se discrimina a los colombianos desde el exterior y mas ahora a los de color, es feo que la mayoria de las veces nos tranten de traquetos, drogadictos, ladrones, reboltosos, matones, etc. pero bueno en este caso esta señora relatora comprobo que los afrocolombianos no son nada reboltosos y al contrario afirmo un monton de valores sociales y personales que hay en ellos, todos somos iguales no importa las diferencias culturales, no veo por que juzgar a la gente sin comprovar primero sus vivencias y hogares, aqui se comprueba que la ignorancia de hablar por hablar y no conocer primero lleva a ensuciar la imagen de personas que nisiquiera imaginaran que asi los ven los demas, y a parte de esto esta gente no recibe ayuda del gobierno para nada y esta señora ya lo comprobo, hay que estar mas pendiente de esta gente pues les toca muy duro en su trabajo, en climas fuertes y a parte de eso con la tension encima de que en cualquier momento los asesinen los grupos armados, que insensibilidad la del gobierno, espero que con esta visite de la ONU tengan el peso encima de que deben ayudar a la gente negra de nuestro pais.

EL GOBIERNO DESCONOCE LA EXISTENCIA DE LOS RESGUARDOS INDIGENAS

Gobierno colombiano decreta abolición de resguardos indígenas

El INCODER y eL Agustín Codazzi decretan la abolición de los resguardos de origen colonial y le retiran a los municipios los pagos compensatorios del impuesto predial.

“...pero en lo que decía que el Papa era señor de todo el universo en lugar de Dios, y que había hecho merced de aquella tierra al rey de Castilla, dijeron que el Papa debiera estar borracho cuando lo hizo, pues daba lo que no era suyo, y que el rey que pedía y tomaba tal merced debía ser algún loco, pues pedía lo que era de otros, y que fuese allá a tomarla, que ellos le pondrían la cabeza en un palo, como tenían otras (...) de enemigos suyos”

(Respuesta de los caciques del río Sinú al Requerimiento que les leyera el conquistador Fernández de Enciso en 1509)

REFLEXION:

Es una falta total de respeto hacer esto, siempre quieren deshacerse de los mas sanos en el asunto asi como asi, todo el mundo sabes que los resguardos indigenas son como patrimonio nacional y hogar de los indigenas y ahora vienen con que no estan en el plano territorial de Colombia como resguardos, esto es una simple excusa para adueñarse de estos territorios y sacarle provecho al cien como todo en este pais, osea que lo que posee el pais de forma historica y de gran valor nacional ya se lo quiere robar el gobierno uribista, desde mi punto de vista no creo que esto sea un simple hecho verdadero que vienen a afirmar ahora, pienso que son ratas y simplemente como andan en lo altamente politico del pais pueden venir a inventar cualquier babosada y con decir que ello es verdadero todo el mundo se debe comer el cuento, y asi lo hacen parte de ellos y indigenas inocentes se deben joder despues de que nunca les habian dicho nada, espero que esto se solucione y que la gente apoye contra esta injusticia pues todos sabemos que esto es patrimonio nacional y hay que hacer respetar como sea lo que es de uno.

ENTREVISTA A MARIA ELVIRA SAMPER, ACERCA DEL MATRIMONIO

MI PROBLEMA CON EL MATRIMONIO

La editora de la revista Cambio cambió el martirio insoportable de la vida conyugal por una existencia libre de mortificaciones.
Soho le pidió que mirara por el retrovisor su vida marital y nos dejó helados.

Por: María Elvira Samper

Tras mi breve tránsito por esa sagrada institución y luego de un largo camino en el que he encontrado a muchísimas mujeres que pincharon en el intento, he confirmado que mi aversión por el matrimonio es comparable a la que profeso por la leche, el queso de cabra, los verbos colocar y escuchar, el lenguaje políticamente correcto, las palabras con 'ch'(chorizo, chulo, chicha, chinche, chanchullo, chancla, chueco, chumbo...), los chismes de farándula, el jet set, los cocteles del jet set y los lagartos de coctel, las feministas de mochila, el compromiso de género, los almuerzos de señoras, las morisquetas de las Barbies que cierran los noticieros, los tipos que usan medias tobilleras, los vegetarianos, los entierros, las telenovelas, los realities y los libros de autoayuda.

No nos digamos mentiras, el matrimonio es fatal, quedó mal inventado. Es más aburrido que un toque de queda con un militante del Opus Dei, que unos retiros espirituales, que los seminarios de integración de las empresas, las fiestas de oficina, las reuniones de padres de familia y los bazares de colegio. Es odioso porque fue diseñado para toda la vida y eso, de entrada, hace que la apuesta sea muy arriesgada.

Nada más enredado que el ser humano ni más aterrador que la perspectiva de que solo la muerte nos pueda separar.

Considero que echar reverso es un derecho inalienable. Hasta los ríos pueden cambiar su curso.
Sin embargo, y aun a sabiendas de que el matrimonio es tan azaroso como una lotería, buena parte de las mujeres -yo, entre ellas- resolvemos en algún momento, por amor, apostarle al gordo. A nuestro gordo. No faltan las muy pragmáticas -y no muy enamoradas- que resuelven chulear al tema para incorporarlo a la hoja de vida; las muy quedadas que rapan la mano a la primera propuesta y se meten en ese berenjenal por el terror de quedarse solteronas, o las muy convencionales que se lanzan al agua por el deseo de tener hijitos con todas las de la ley, como cualquier Susanita que se respete.

No bien termina la luna de miel, quedamos notificadas del fin de nuestro reinado. De ahí en adelante, la poco o mucha autonomía de vuelo conquistada con esfuerzo queda hipotecada a la inveterada creencia de que los hombres nacen con las manos consagradas al Sagrado Corazón. "Hay que cambiar el bombillo del baño", "hay que vacunar el perro", "hay que llevar la ropa a la lavandería", "hay que pagar el teléfono", y mil "hay que..." adicionales, que el dueño de los muebles supone que su media naranja debe traducir en realidades porque él vive muy ocupado y esas son cosas de mujeres. No importa que ella también trabaje y esté tan atareada como él, la división social del trabajo en el hogar juega a favor del pequeño tirano que la suegra ha cultivado con esmero.

En esa lucha soterrada de poder, las mujeres acabamos perdiendo hasta el apellido. Uno tras otro, ciertos pequeños detalles -o la total falta de ellos- convierten el matrimonio en una especie de servicio militar obligatorio.

¿Qué tal los ronquidos que nos hacen creer que a nuestro lado duerme el león de la Metro? ¿Qué tal el ritual de la mañana, el penoso espectáculo de ese hombre barbado, desmirriado en su piyama azul de rayas, los ojos hinchados y un tufo que se siente desde la cocina? Ni qué hablar del baño compartido, los pelitos de la barba en el lavamanos, el bizcocho salpicado, la crema de dientes aplastada por la mitad, la toalla húmeda en el suelo, los calzoncillos y las medias en un rincón, los cajones y las puertas de los clósets de par en par... Los roces a propósito de nada.

Y a la hora de vestirse, las preguntas que se repiten como letanías:
"¿Dónde está mi camisa azul?", "¿dónde pondrían mis mancornas?", "¿qué se hicieron mis medias grises?". Debemos dar cuenta de todo. En cambio, a ninguna mujer se le ocurre pensar que su marido deba responderle por el lugar donde reposan unos calzones rosados de encaje, los aretes de perlas o las llaves del carro. Nosotras o sabemos dónde están nuestras cosas o las buscamos.

Si en el matrimonio hay algo que se aplica al pie de la letra es la ley del embudo Eso lo aprendí en ese colegio donde fui educada religiosamente en "la filosofía del ala de pollo": la pechuga para el marido, el proveedor; piernas y perniles para los hijos, en proceso de crecimiento, y las alas... a esos descarnados apéndices debíamos aprender a sacarles gusto. Y así es con todo.

Si hay dos carros, el más perrata tiene destinación específica: ella. El de tirar pinta: él. ¿Qué programa de televisión ver? El partido de fútbol que a él le gusta. ¿Los almuerzos de familia? Imperativo si es donde su progenitora, porque madre no hay sino una: la suya. ¿Si para colmo de males es golfista? No solo la mujer se vuelve viuda en forma prematura, sino que debe sufrir con resignación cristiana las conversaciones
monotemáticas con los amigos de juego sobre los berdies, bogeys y aires que han hecho y, por instinto de supervivencia, mantener la boca bien cerrada. Si la abre, aun para bostezar, corre el riesgo de que le metan hoyo en uno.

¿Y las fiestas? Basta que ella esté animada y en vena porque, justo ese día, el marido quiere salir corriendo. Si el copetón es él -¡güepa jé!- ni soñar con hacerle ojitos para insinuarle que es hora de partir. Y, además, se ve obligada a presenciar el espectáculo cursi de sus coqueteos con las separadas de ambiente o las modelitos de turno, esas
con carita de angel y actitud de zorras. ¿Quién lo convence de que no es obligación raspar fiesta?

Ni qué decir del martirio que significa la espera cuando Romeo no va a comer a la casa. Es la agonía de ver cómo pasan las horas, la eterna duda: ¿me estará poniendo los cuernos? La pregunta salta como gato al cuello. Los ánimos se revuelven, los instintos asesinos se despiertan, dan ganas de largarse para la Patagonia. No es la primera vez. Pero... ¿y si el pobre ha sufrido un accidente, si le han hecho el paseo millonario o le han dado burundanga? De pronto, el sonido de las llaves... Ha sobrevivido, mejor no decir ni pío. Sería como arar en el desierto. La solución es dar la vuelta hasta que el hombre caiga fundido.
Los ronquidos confirmarán, una vez más, que al lado yace el rey león.
Llegaremos como pasadas por trapiche a la cita de las ocho de la mañana.

Para completar el cuadro clínico, los maridos están convencidos de que su posición en el matrimonio es el de marcadores de punta: ¿por qué no estabas en la casa cuando llamé?, ¿a dónde fuiste? ¿Con quién almorzaste?, ¿por qué no contestaste el celular? Pero basta que uno abra el signo de interrogación para que broten sindicaciones como reacción en cadena:
celosas, controladoras, sobonas... Es que las mujeres -dicen- somos posesivas y no dejamos espacio. Y por eso, por esa asfixia que supuestamente causamos, es que un buen día deciden irse con su música a otra parte.

Día a día, poco a poco, el matrimonio se va convirtiendo en una jaula, de oro en algunos casos, pero jaula al fin y al cabo. Por eso odio el matrimonio con todos sus rituales, sus grillos y sus cadenas. Me gusta dormir en diagonal, atravesada en la cama, tener el control de la televisión, pasar los domingos en piyama, no tener que compartir el baño
ni hablar antes de las 10 de la mañana. En fin, disfrutar mis pequeñas neurosis, no sentirme culpable por mis mañas y mis antojos y mi manía por el orden.

No tener que responder por mis prolongados silencios.

A estas alturas de la vida, con las riendas de mi vida en las manos, nada más delicioso que la autonomía de vuelo. Por fortuna, el hombre que quiero y que también comparte la filosofía del mejor juntos pero no revueltos', lava -mejor dicho, le lavan- los
calzoncillos en su propia casa.

REFLEXION:

Pienso que en parte es verdad lo que ella dice pues en ocaciones uno no termina de conocer a la persona con la que contraera matrimonio y despues de hecho puede ser un martirio por ambas partes, se respeta a quienes no les llama la atencion el matrimonio y perfectamente pueden tener una relacion amorosa con otra persona sin tener que casarse, pero igualmente esta a quienes les gusta el matrimonio y tambien se les respeta pues a la mayoria les gusta formalizar su relacion de por vida y si esta la quimica y el amor no hay obstaculos que valgan, obviamente vendran los problemas pero si hay bastante concordancia entre ellos los podran solucionar.

CONFERENCIA MAGISTRAL DEL PROFESOR MUHAMMAD YUNUS, DIRECTOR Y FUNDADOR DEL GRAMEEN BANK DE BANGLADESH (CONOCIDO COMO EL BANQUERO DE LOS POBRES)

REFLEXION:

Es muy honorable lo que hizo este señor por todos esos pueblos pues ni el propio estado se preocupa ni da iniciativas para salir de la pobreza que sufren muchas personas y que los lleva al sufrimiento, es triste saber que un estado no es capaz de ayudar al pueblo solo imponen leyes inncesesarias para robar a la gente y ellos agrandar sus riquezas; el profesor Yunus tambien se le amerita el crear un sistema bancario el cual no solo ayuda a los pobres sino tambien los capacita para que ellos mismos desarrollen su economia y aprendan a trabajar y a ganarse la vida y en un futuro salir adelante. En esta epoca hay que ser recursivos y creativos para ayudar a la sociedad a formarse estructuradamente y que todos podamos salir adelante.